지난 달 26일, 중국의 유일한 도박장인 '마카오의 도박왕' 이라 불리던 허홍션(何鸿燊)이 약 15조원의 유산을 남기고 사망했다. 향년 98세 무척 장수한 것같지만 2009년 87세때 노환으로 쓰러진뒤 강심제등 약으로 연명하다 사망했다 허홍션은 포루투칼의 식민지였던 마카오의 도박왕으로 영어명 '스탠리 호' 라는 이름으로 더 많이 불렸다. 이제 중국의, 아니 홍콩의 호사가들은, 허홍션의 부인이 4명에다, 자식이 17명, 거기에 누나형제 그리고 조카들까지 수십 수백명에 이르는 친인척들간에 벌어질 유산배분의 진풍경을 흥미진진해하는 분위기다. 왜냐하면, 도박왕 스탠리 호가 누린 부의 모든 것이, 홍콩과 마카오의 식민지초기 유럽에서 건너온 영국국적의 증조할아버지와 할아버지때부터 만들어 진 것이기 때문이다. 스탠리 호의 죽음은 말하자면 홍콩인과 중국인들에게, 비운의 과거 식민지역사가 청산되는 상징적인 사건일 수 있기 때문이다. 이후 간략하게 기술하겠지만, 먼저 독자들의 사전 이해를 돕기위해, 한국의 식민지역사에다 기간을 늘이고 여러 가정을 섞어, 스탠리 호같은 '제주도의 도박왕' 얘기를 비유해 쉽게 풀어보자는 것이다. 즉 일찌감치 서양대포를 들여와 무력을 키운 일본이

 인생이란 대학에 다녀.  배움이란 무엇일까? 우리는 흔히 많은 지식을 얻는 것이라고만 생각한다.    정말 그럴까? 사실 인생에서 실제 많은 지혜는 필요치 않다. 오히려 많은 지혜는 필요한 결정을 한때 방해가 될 때가 많다. 많이 아는 것보다 정말 필요한 것을 아는 게 중요하다. 더 중요한 것은 우리는 책의 삶을 살기 위해 지혜를 배우는 게 아니라, 인생을 잘 살기 위해 책 속의 지혜를 담아 전한다는 것이다. 그래서 때론 책 속의 지혜보다 인생의, 삶 속의 지혜가 더 가치로울 때가 많다. 인생 3재(才)란 말이 있다. 인생을 사는데 딱 세 가지 재주만 있으면 된다는 것이다. 무엇이든 남보다 잘하는 게 3가지 있으면 성공한다는 의미다. 중국 근대 지도자 가운데 덩샤오핑은 이런 배움의 의미를 정말 잘 알았다 싶다.   처음 소개한 말은 덩샤오핑邓小平이 1974년 중국을 방문한 미국 대학 방문단을 접견하면서 한 말이라고 한다. 중국 런민르바오가 관련 사실을 전한다. 덩샤오핑은 당시 이렇게 말했다.  난 대학이란 곳을 다녀본 적이 없소. 그러나 항상 내가 태어나는 그 순간부터 '인생'이란 대학을 다녔다고 생각해왔소. 인생이란 대학은 내가

중국 손자이래 최고의 병법가로 마오쩌둥을 꼽는다. 그런데 정작 마오쩌둥의 전술이 한국에 알려진 것은 별로 없다. 도대체 마오쩌둥은 어떻게 전쟁을 치렀을까? 1947년 마오쩌둥이 서북야전군을 위해 식량을 조달했던 일화가 전해진다. “모든 것을 다 걸고, 반드시 이긴다” 마오쩌둥의 패도(覇道)적 기질이 잘 나타난다. 마오쩌둥이 허난성의 자(자)현을 해방시킬 때 일이다. 마오쩌둥이 말했다. “자현을 반드시 해방시키겠오. 단 3일이면 됩니다. 그러니 3일동안 우리 군이 먹을 수 있게 마을의 모든 것을 내주시오.” 마을 현장이 알았다고 답을 했고, 전쟁은 시작됐다. 마오쩌둥은 치열하게 공격을 했고, 마을 주민들도 약속한 식량을 내놓았다. 첫날 마오쩌둥 군은 마을에 있던 곡식을 다 먹었다. 이틀째 마을 주변의 모든 곡물을 수확해 그 것도 다 먹었다. 세쨋날 마을의 모든 가축이란 가축은 다 죽여 그 고기를 먹었다. 그렇게 마지막 날 전투가 치열하게 전개됐고 자현은 공산화됐다. 하지만 그 자현은 가축이 씨가 말라 그 3년간 가축을 찾아 볼 수가 없었다고 한다. “沉舟破釜”chén zhōu pò fǔ “돌아갈 배를 침몰시키고, 밥을 지을 솥을 부순다” 배수진을 친다

우리에게 해서파관의 저자로 유명한 우한(吳晗；1909~1969)을 비꼬는 일화 하나 있다. 우한이 얼마나 겁이 많은 지 보여주는 일화다. 항일전쟁 당시 우한은 쿤밍에서 교사를 했다. 중국 당시 쿤밍은 일본 폭격기의 시도 때도 없는 폭격을 받았다. 그 때마다 교사들은 학생들과 함께 긴급피난을 해야 했다. 젊은 학생들이야 순식간에 수십 미터를 달려 숨을 곳을 찾았지만, 교사들은 체력이 달랐다. 무엇보다 당시 교사들은 가부좌를 틀과 정좌를 한 채 책을 읽는 게 일반적이었다. 즉 평소 걸음걸이가 자연스럽게 팔자걸음이 된다. 더욱이 점잖은 체면에 뛴다는 건 있을 수 없는 일이었다. 하지만 곁에서 폭탄이 터지고 사람이 죽는데? 체면을 챙길까? 실제 학생들 입장에서는 그 순간 어떤 면모를 보여주느냐가 진정한 수양의 수준을 보여준다고 생각했다고 한다. 쿤밍의 학교 교장의 경우 폭격을 앞두고 지팡이처럼 쓰는 긴 우산을 들고, 조금도 흔들림 없이 천천히 ‘긴급(?)대피’를 했다. 하지만 우한은 아예 체면을 챙기지 않았다. 기고, 달리고, 또 기고 달리고 그렇게 숨을 곳을 찾았다고 한다. 학생들은 “어디 선생의 풍모가 저렇더냐”고 놀렸다고 한다. 이 우화를 읽고 아마도 사실이

서가를 보면 그 주인을 안다. 인터넷 시대 이제 구문이 됐지만, 말의 진체(眞諦)는 변함이 없다. 책 한 권은 그 사람을 대변하지 않지만, 그 사람이 읽은 책 전부는 그 사람을 대변하고도 남는다. 대대로 책을 사랑하는 것은 동양의 미덕이다. 중국은 물론 우리 한국에서도 어느 정도 집안이 되면 집에 서가를 갖추고, 책을 읽었다. 부친 세대가 읽은 책을 아들 세대가 읽었다. 마오쩌둥이나 덩샤오핑 등 중국 지도자들도 마찬가지였다. 책 읽기를 좋아했다. 틈이 나면 책을 놓치 않았다. 베이징대학 도서관 사서 경험까지 했던 이가 마오쩌둥이다. ​ 마오쩌둥이 꼽은 자신을 인생을 바꾼 3가지 책이 있다. 그는 1936년 미국 기자 에드거 스노우와 인터뷰에서 3권의 책을 꼽았다. 하나는 막스와 엥겔스가 쓴 <공산당선언>, 두 번째는 독일 사회학자 카를 카우츠키의 <계급투쟁>이었다. 마지막이 영국 사회학자 토마스 커컵의 <사회주의사>다. 모두 사회주의 관련 서적이다. 말년의 마오쩌둥은 유머집을 읽었던 것으로 유명하다. 특히 공처가 이야기를 좋아했다고 한다. 말년 마오쩌둥은 권력욕에 휩싸인 장칭을 어쩌질 못하고 살았다.어쩌면 마오쩌둥