메뉴

트럼프 이상하쥬? 윤석열, 이재명은 이상하지 않나유?

우리는 모두 짖고 있지유 멍!.

‘멍~멍!’

개소리 한 번 하구유. 목 좀 푸는거유.

‘아~, 멍멍’

음. 잘 지냈남유.

덥지유. 답답허지유. 이 게 날씨 탓임감유? 세상 탓인감유? 참 덥고 짜증나고 답답혀유.

맞아유.

세상이 잘 안돌아가쥬? 뭔가 이상혀유.

사실 트럼프만 이상한 게 아녀유. 이재명이나, 윤석열이나 트럼프 못지 않게 ‘이상혀유’

참 이해가 안되쥬? 트럼프는 미국의 재벌 중 하나이쥬. 그런 사람이 왜 저렇게 이야기하고, 저렇게 사람들을 선동하나 싶쥬.

원하는 세상이, 그가 추종하는 ‘미국 제일주의’가 왜 그렇게 못 나보이는지.

트럼프 미국 제일주의는 간단해유. 미국인의 행복을 위해서 다른 나라 사람들은 양보해야 한다는 거쥬.

실은 트럼프가 못난 것도, 이상한 것도 바로 그 점이쥬.

다른 나라도 실은 트럼프처럼 생각허거든유. ‘내 행복을 위해 모두가 양보하면 얼마나 좋을까?’ 그런데 그 말조차 못혀유.

왜? 아니까, 나랑 남들이 같은 걸 아니까. 그래서 나만 좋자하고 하면 모두가 불편해지고, 결국 나 역시도 불편해지니까.

그런데 이 단순한 논리를 트럼프는 몰러유. 그리고 나대지요. 그래 미국의 많은 이들이 ‘이상하다’하는거유.

그럼 이재명, 윤석열은 어떨까유?

지금은 좋거지유. 둘 모두 정점에 있쥬. 한 사람은 나라의 모든 결정하는 위치에 있고, 다른 사람은 모든 걸 반대할 수 있는 위치에 있는게 좋은거유.

ㅋ 누가 결정하고, 누가 반대하는 걸까유? ‘멍~멍’ 알쥬? ㅋ

실은 그 둘만 모르는 것 같아유.

그래서 둘이 서로 싸워유. 내가 결정하고 네가 반대하는거 하는 식이쥬.

더 바보는 부화뇌동하는 이들이유.

참 이상혀쥬? 그들도 잘 배웠고, 세상에 출세한 이들인디 말유? 뭐 다 속내가 있겄쥬. 그쥬? 사람 속내를 알길이 있남유?

웃기지유?

어쨌든 우리 족속들이랑 너무 같아유. 짖고 몰려다니는 게, 짖는 소리만 다르쥬. 우리는 ‘멍~멍!’, 그들은 ‘....’ 소리만 다르지, 다 같은거유. ‘짖는거쥬’

아 하나 다른 듯 또 같은 게 있어유.

뭔가유? 우리도 짖어서 주인에게 밥을 얻고, 그들도 ‘짖어서’ 세금을 받아 쓴다는거쥬.

정말 다른 건, 우리는 짖어서 주인을 지켜주지만, 그들은 짖어서 주인을 해롭게 한다는 거쥬. 주인의 곳간을 축내고, 축내서 말이쥬.

그런데 어찌 ‘이상하다’하지 않다 할 수 있감유?

이상허쥬?

또 이상한 게 있어유? 그 이상한 걸 알고 어찌 참지유? 왜 화만 내쥬? 참 이상허쥬. 참 이상허유.

‘멍 멍’


사회

더보기
"급식체는 언어의 자연스런 변화" VS "사자성어도 말할 수 있다"
최근 중국에서 한 영상이 화제와 논쟁을 불러 일으켰다. 영상은 소위 ‘급식체’를 쓰는 어린이들이 옛 사자성어로 풀어서 말하는 것이었다. 영상은 초등학생 주인공이 나서 이렇게 말하는 것이었다. “우리는 ‘包的’라고 말하지 않지만, ‘志在必得’, ‘万无一失’, ‘稳操胜券’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘老铁’라고 말하지 않지만, ‘莫逆之交’, ‘情同手足’, ‘肝胆相照’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘绝绝子’라고 말하지 않지만, ‘无与伦比’, ‘叹为观止’라고 말할 수 있다…” ‘包的’는 승리의 비전을 갖다는 의미의 중국식 급식체이고 지재필득(志在必得)은 뜻이 있으면 반드시 이뤄진다는 의미의 성어다. 만무일실(万无一失)을 실패한 일이 없다는 뜻이고 온조승권(稳操胜券)은 승리를 확신한다는 의미다. 모두 이길 수 있다는 확신을 뜻하는 말이다. 초등학생이 급식체를 쓰지 말고, 고전의 사자성어를 다시 쓰자고 역설하는 내용인 것이다. 논란은 이 영상이 지나치게 교육적이라는 데 있다. 적지 않은 네티즌들이 초등학생의 태도에 공감을 표시하고 옛 것을 되살리자는 취지에 공감했지만, 역시 적지 않은 네티즌들이 자연스럽지 않은 억지로 만든 영상이라고 폄훼했다. 평파이 등 중국 매체들에

문화

더보기
[영 베이징] '관광+ 문화' 융합 속에 베이징 곳곳이 반로환동 변신 1.
‘문화유적 속에 열리는 여름 팝음악 콘서트, 젊음이 넘치는 거리마다 즐비한 먹거리와 쇼핑 코너들’ 바로 베이징 시청취와 둥청취의 모습이다. 유적과 새로운 문화활동이 어울리면서 이 두 지역에는 새로운 상권이 형성됐다. 바로 관광과 문화 융합의 결과라는 게 베이징시 당국의 판단이다. 중국 매체들 역시 시의 놀라운 변화를 새롭게 조망하고 나섰다. 베이징완바오 등 중국 매체들은 앞다퉈 두 지역을 찾아 르뽀를 쓰고 있다. “평일에도 베이징 시청구 중해 다지항과 동성구의 룽푸스(隆福寺) 상권은 많은 방문객을 불러모았다. 다지항의 문화재 보호와 재생, 룽푸스의 노포 브랜드 혁신이 시민과 관광객에게 새로운 소비 경험을 제공했다. 그뿐 아니라, 올여름 열풍을 일으킨 콘서트가 여러 지역의 문화·상업·관광 소비를 크게 끌어올렸다.” 베이징완바오 기사의 한 대목이다. 실제 중국 각 지역이 문화 관광 융합을 통해 ‘환골탈퇴’의 변신을 하고 있다. 베이징시 문화관광국 자원개발처장 장징은 올해 상반기 베이징에서 ‘공연+관광’의 파급 효과가 뚜렷했다고 밝혔다. 시에 따르면 대형 공연은 102회 열렸고, 매출은 15억 위안(약 2,934억 6,000만 원)에 달해 전년 동기 대비 각각 약