메뉴

한자 명상 - 벗우(友)와 벗붕(朋), 어떤 친구가 제일 좋은가?

혈연의 친(親)과 같은 손을 내미는 이

 

친구를 부르는 여러 이름이 있다.

친구(親舊)도 있고,

붕우(朋友)도 있다.

순 우리말론 벗이 있다.

 

여기서 친(親), 붕(朋), 우(友) 모두가

가까운 사람을 일컫는 말이다.

 

먼저 우리의 벗은

오랜 시간을 함께 한 이다.

 

벌거숭이 시절을

같이 보낸 이를 벗이라고 한다.

 

본래 사람은 겪어 봐야 알고,

말은 오래 달려 봐야 안다고 했다.

어린 시절을 같이 보낸

이의 마음을 아는 게 친구다.

 

사실 붕우보다 친구가

이런 벗의 정서에 더 가깝다.

친 자의 본의 때문이다.

 

친(親)은 어려움을 겪는 이를

찾는 마음이다.

비교적 늦게 세상에 등장한다.

금문에서 친 자는 형틀에 꽂힌 사람이다.

 

사람 인(人)을 바늘 신(辛)이

꿰뚫고 있다.

흐르는 피가 보일 정도로 잔혹한 글자다.

그 옆에 견(見) 자가 붙었다.

 

고문 받는 이를 바로 옆에

‘본다’는 뜻이 바로 친(親)인 것이다.

 

고문을 받는다는 것은,

세상에서 버림받았다는 의미에 다름 아니다.

최소한

강한 권력자의 형법에 의해

고통을 받는 자다.

 

그런 자는

누구도 선뜻 만나기 어렵다.

혹시라도

연루되지 않을까 두려운 탓이다.

 

그런데 그런 자를

선뜻 만나는 이들이 있다.

바로

피를 나눈 가족이다.

또 가족과 같은 이들이다.

 

어느 사형수도,

어느 무도한 범죄인도

그를 위해 울어주는

단 한 명이 있다면,

바로 어머니다.

그의 어머니는

형틀에 꽂힌 그 범죄자를

위해서 운다.

 

그리고 최소한 그를 한 번이라도

보려는 이들이

바로

친(親)가 붙는 이들이다.

친지(親知), 친척(親戚), 친구(親舊)다.

 

친구는

그런 친에 오랜 구(舊)자가 붙었다.

벌거숭이 시절부터

본 그런 사이다.

 

하지만 그런 친구라고

다 좋기만 할까?

‘친구랑은 동업하지 말라’는 말이 있다.

서로 일을 하는 것은

잘 안다고 좋기만 한 게 아니라는 의미다.

 

사실 일도 아는 사람과 한다.

그냥 아는 사이가 아니라

아주 가까운 사이끼리 일을 한다.

동지다. 같은 뜻을 지닌 친구다.

 

사실 일도 친구랑 한다.

우리의 친구라는 뜻이 좀 넓을 뿐이다.

 

한자의 벗 우(友)는

내 편이라는 뜻이다.

내 편과 하는 게 악수다.

 

벗 우는 친 자보다 일찍 나왔다.

전쟁이 극에 달했던

춘추전국시대 금문에서 발견된다.

하지만 벗 우는

갑골문에서 발견된다.

 

 

갑골문의 벗 우는

같은 방향의 두 손이다.

한 방향을 향하는 손은

힘을 보태는 손이다.

 

같은 방향에 공감의 뜻이,

손이라는 메타포엔

힘과 행동이라는 의미가 담겨 있다.

 

내가 같은 손을 드는 것은

먼저 손을 든 친구를 돕겠다는

갑골문 시대부터 전해지는

가장 오래되고 전통적인

의사 표시인 것이다.

 

 

 




사회

더보기
"급식체는 언어의 자연스런 변화" VS "사자성어도 말할 수 있다"
최근 중국에서 한 영상이 화제와 논쟁을 불러 일으켰다. 영상은 소위 ‘급식체’를 쓰는 어린이들이 옛 사자성어로 풀어서 말하는 것이었다. 영상은 초등학생 주인공이 나서 이렇게 말하는 것이었다. “우리는 ‘包的’라고 말하지 않지만, ‘志在必得’, ‘万无一失’, ‘稳操胜券’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘老铁’라고 말하지 않지만, ‘莫逆之交’, ‘情同手足’, ‘肝胆相照’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘绝绝子’라고 말하지 않지만, ‘无与伦比’, ‘叹为观止’라고 말할 수 있다…” ‘包的’는 승리의 비전을 갖다는 의미의 중국식 급식체이고 지재필득(志在必得)은 뜻이 있으면 반드시 이뤄진다는 의미의 성어다. 만무일실(万无一失)을 실패한 일이 없다는 뜻이고 온조승권(稳操胜券)은 승리를 확신한다는 의미다. 모두 이길 수 있다는 확신을 뜻하는 말이다. 초등학생이 급식체를 쓰지 말고, 고전의 사자성어를 다시 쓰자고 역설하는 내용인 것이다. 논란은 이 영상이 지나치게 교육적이라는 데 있다. 적지 않은 네티즌들이 초등학생의 태도에 공감을 표시하고 옛 것을 되살리자는 취지에 공감했지만, 역시 적지 않은 네티즌들이 자연스럽지 않은 억지로 만든 영상이라고 폄훼했다. 평파이 등 중국 매체들에

문화

더보기
[영 베이징] '관광+ 문화' 융합 속에 베이징 곳곳이 반로환동 변신 1.
‘문화유적 속에 열리는 여름 팝음악 콘서트, 젊음이 넘치는 거리마다 즐비한 먹거리와 쇼핑 코너들’ 바로 베이징 시청취와 둥청취의 모습이다. 유적과 새로운 문화활동이 어울리면서 이 두 지역에는 새로운 상권이 형성됐다. 바로 관광과 문화 융합의 결과라는 게 베이징시 당국의 판단이다. 중국 매체들 역시 시의 놀라운 변화를 새롭게 조망하고 나섰다. 베이징완바오 등 중국 매체들은 앞다퉈 두 지역을 찾아 르뽀를 쓰고 있다. “평일에도 베이징 시청구 중해 다지항과 동성구의 룽푸스(隆福寺) 상권은 많은 방문객을 불러모았다. 다지항의 문화재 보호와 재생, 룽푸스의 노포 브랜드 혁신이 시민과 관광객에게 새로운 소비 경험을 제공했다. 그뿐 아니라, 올여름 열풍을 일으킨 콘서트가 여러 지역의 문화·상업·관광 소비를 크게 끌어올렸다.” 베이징완바오 기사의 한 대목이다. 실제 중국 각 지역이 문화 관광 융합을 통해 ‘환골탈퇴’의 변신을 하고 있다. 베이징시 문화관광국 자원개발처장 장징은 올해 상반기 베이징에서 ‘공연+관광’의 파급 효과가 뚜렷했다고 밝혔다. 시에 따르면 대형 공연은 102회 열렸고, 매출은 15억 위안(약 2,934억 6,000만 원)에 달해 전년 동기 대비 각각 약