메뉴

경영의 지혜 - 인재는 모두가 안다

"말은 오래 타보아야 그 힘을 알고, 사람은 오래 사귀여야 속내를 안다."

중국의 오랜 속담이다.

재주란 별개 아니다. 결과가 이야기 해주는 것이다.

그래서 말을 타보면 알고, 사람은 사귀어보면 안다고 한 것이다. 모두가 좋은 물건을 좋다고 하듯 사람도 마찬가지다.

사귀어보면, 밑에 부려보면 사람의 재주를 안다. 인품을 안다.

 

 

 

전국책에는 이런 고사가 있다.

본래 초나라 대신으로 진나라에 와서 벼슬을 하던 진진이라는 이가 진나라 대신 직을 사직했다. 진진은 당대 재주 많은 인재였다.

그가 진나라를 떠나려 하자 주변에서 시기를 했던 이들이 그를 헐뜯었다.

"진진은 그동안에도 초나라에 정보를 넘겼을 수 있습니다. 또 초나라에 간다면 진나라의 정보를 가지고 가 출세를 하는 것입니다."

진진이 떠난다면 죽여 입을 막으라는 암수였다.

 

진진은 이렇게 말했다.

"저는 이 나라를 떠나면 일부러라도 초나라로 갈 것입니다. 그리하여 제가 과연 초나라로 다시 가도 괜찮은 인물인지 여부를 증명해 드리겠습니다."

진진의 말이다. 괜찮은 인물인지 여부를 증명하겠다는 게 포인트다.

그러면서 옛 이야기를 하나 꺼낸다.

"이런 이야기가 있습니다. 초나라에 어떤 사람이 부인 둘을 거느리고 살고 있었습니다. 그런데 이웃의 어떤 한량이 큰 부인에게 먼저 치근거렸다가 창피만 당하고 말았습니다. 어린 부인은 희롱하였더니 꼬임에 넘어왔습니다. 그 후 얼마 뒤 두 여자의 남편이 죽었습니다. 마을 사람이 한량에게 물었습니다. ‘자네가 장가를 든다면 그 큰 부인을 취하겠나? 아니면 어린 부인을 취하겠나?’

한량이 답을 했습니다. ‘당연히 큰 부인을 취하겠다’

마을사람이 다시 물었습니다. ‘아니, 큰 부인은 자네를 심히 꾸짖었고 어린 부인은 순순히 자네를 따랐는데 큰 부인을 아내로 취하고자 한다니 어찌 그러는가?’

한량이 답했습니다. ‘다른 사람의 부인일 때야 꼬임에 넘어오는 부인이 좋은 것이지만, 정작 내가 그의 남편이라면 어찌 남의 꼬임에 넘어가는 부인이 좋겠는가?’”

 

이야기를 마친 진진이 자신의 입장을 변호하기 시작했다.

"지금 초나라 군주는 현명하고 그 아래 재상도 훌륭한 인물입니다. 제가 초나라에 가서 그 밑에 벼슬하면서 자꾸 이 진나라 정보만 갖다 바쳤다면 초왕은 그 자리에 나를 믿고 머물게 하지 않을 것입니다."

 

진진의 말을 들을 이가 진나라 왕에게 말을 전했다.

"옛날에 오자서가 왕을 잘 받들자 모든 왕들이 그런 자를 신하로 삼고 싶어 하였고, 효기가 그 부모를 잘 받들자 천하의 부모 된 자가 모두 그런 아들 하나 있었으면 했다 합니다. 진진이 먼저 진왕에게 불충하였다면 초나라 왕인들 진진을 받아 주었겠습니까?"

 


사회

더보기
"급식체는 언어의 자연스런 변화" VS "사자성어도 말할 수 있다"
최근 중국에서 한 영상이 화제와 논쟁을 불러 일으켰다. 영상은 소위 ‘급식체’를 쓰는 어린이들이 옛 사자성어로 풀어서 말하는 것이었다. 영상은 초등학생 주인공이 나서 이렇게 말하는 것이었다. “우리는 ‘包的’라고 말하지 않지만, ‘志在必得’, ‘万无一失’, ‘稳操胜券’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘老铁’라고 말하지 않지만, ‘莫逆之交’, ‘情同手足’, ‘肝胆相照’라고 말할 수 있다. 우리는 ‘绝绝子’라고 말하지 않지만, ‘无与伦比’, ‘叹为观止’라고 말할 수 있다…” ‘包的’는 승리의 비전을 갖다는 의미의 중국식 급식체이고 지재필득(志在必得)은 뜻이 있으면 반드시 이뤄진다는 의미의 성어다. 만무일실(万无一失)을 실패한 일이 없다는 뜻이고 온조승권(稳操胜券)은 승리를 확신한다는 의미다. 모두 이길 수 있다는 확신을 뜻하는 말이다. 초등학생이 급식체를 쓰지 말고, 고전의 사자성어를 다시 쓰자고 역설하는 내용인 것이다. 논란은 이 영상이 지나치게 교육적이라는 데 있다. 적지 않은 네티즌들이 초등학생의 태도에 공감을 표시하고 옛 것을 되살리자는 취지에 공감했지만, 역시 적지 않은 네티즌들이 자연스럽지 않은 억지로 만든 영상이라고 폄훼했다. 평파이 등 중국 매체들에

문화

더보기
[영 베이징] '관광+ 문화' 융합 속에 베이징 곳곳이 반로환동 변신 1.
‘문화유적 속에 열리는 여름 팝음악 콘서트, 젊음이 넘치는 거리마다 즐비한 먹거리와 쇼핑 코너들’ 바로 베이징 시청취와 둥청취의 모습이다. 유적과 새로운 문화활동이 어울리면서 이 두 지역에는 새로운 상권이 형성됐다. 바로 관광과 문화 융합의 결과라는 게 베이징시 당국의 판단이다. 중국 매체들 역시 시의 놀라운 변화를 새롭게 조망하고 나섰다. 베이징완바오 등 중국 매체들은 앞다퉈 두 지역을 찾아 르뽀를 쓰고 있다. “평일에도 베이징 시청구 중해 다지항과 동성구의 룽푸스(隆福寺) 상권은 많은 방문객을 불러모았다. 다지항의 문화재 보호와 재생, 룽푸스의 노포 브랜드 혁신이 시민과 관광객에게 새로운 소비 경험을 제공했다. 그뿐 아니라, 올여름 열풍을 일으킨 콘서트가 여러 지역의 문화·상업·관광 소비를 크게 끌어올렸다.” 베이징완바오 기사의 한 대목이다. 실제 중국 각 지역이 문화 관광 융합을 통해 ‘환골탈퇴’의 변신을 하고 있다. 베이징시 문화관광국 자원개발처장 장징은 올해 상반기 베이징에서 ‘공연+관광’의 파급 효과가 뚜렷했다고 밝혔다. 시에 따르면 대형 공연은 102회 열렸고, 매출은 15억 위안(약 2,934억 6,000만 원)에 달해 전년 동기 대비 각각 약