사람들은 보이는 것만 본다.

쉽게 아우라의 빛에 취한다.

진품이 내는 게 아우라지만, 사람들은 진품의 진위를 가리지 못한다.

그저 아우라만 볼뿐이다. 그게 사람이다.

사실 보이지 않고,

보여주지도 않고,

보라는 게 어불성설일 수 있다.

다만 현명한 사람, 현인은 그렇지 않다.

보이지 않는 것을 본다.

최소한 그러려고 노력한다.

보여주지 않는 것은

더욱 더 노력해서 본다.

감추는 데는 반드시 이유가 있기 때문이다.

 

 

 

전국시대 다음과 같은 고사가 있다.

초나라 재상 소해휼(昭奚恤)에 대한 이야기다. 어찌나 능력이 뛰어난지 다른 나라의 모두가 이 소해휼을 두려워했다.

초나라 왕이 갑자기 그 이유가 궁금해졌다.

이 때 한 사람이 나서 동화를 들려준다. 그 유명한 호가호위(狐假虎威)의 고사다.

“옛날 백수의 왕인 호랑이가 숲에서 여우를 만났습니다. 그 여우가 호랑이를 두려워하지 않고 말했습니다.

‘내가 백수의 왕이야. 하느님이 그리 정했지. 힘만 세고 무식한 네가 알 일이 없지.’

말을 들은 호랑이가 어이가 없어 말했습니다.

‘거짓말이면 잡아먹겠다.’

여우 역시 두려워하지 않고 말했습니다.

‘그럼 내가 앞장서 걸어갈 터이니, 네가 따라오면서 잘 봐둬. 다른 동물들이 나를 어떻게 모시는지.’

그리고 둘은 숲을 돌아다녔습니다. 정말 여우가 앞장서 걸으니 숲은 모든 동물들이 두려워하며 도망쳤습니다. 동물들은 모두가 호랑이를 두려워했지만, 호랑이는 모두가 여우를 두려워한다고 생각했습니다.

자 왕이시여, 북방의 나라들이 두려워하는 게 소해휼입니까? 왕이십니까?”

이야기를 듣고서야 왕은

소해휼의 권세의 배경이 자신에게 있음을 깨달았다고 한다.

합종연횡의 전략가 소진의 이야기도 있다. ‘두 번의 한탄’을 한 사연이다.

본래 소진은 진나라를 위해 천하통일을 위한 합종의 계략을 세웠다. 그리고 벼슬을 구하였지만 성공하지 못한다.

결국 소진은 진나라에서 가족들이 마련해준 막대한 비용만 탕진한 채 고향에 돌아온다.

고향에 돌아온 소진을 부모는 쳐다보지도 않았고,

아내는 물도 주지 않았다고 한다. 전국책에는 이런 소진의 한탄이 나온다.

소진은 이를 악문 채 더욱 책략에 정진했다.

그리고 세운 게 바로 진나라에 대응하는 연횡의 계략이다.

소진의 연횡의 계략은 조나라에서 인정을 받았고,

소진은 조나라의 재상이 된다.

조나라는 금은보화로 소진을 대접한다.

가난에 찌들었던 과거 탓에 사치를 좋아했던 소진은

행차 때마다 화려한 금장을 한 행렬을 내세웠다.

하루는 그가 고향 땅을 지날 때였다.

과거 자신을 박대했던 친척 중 한명이 감히 서지도 못하고

기어서 자신 앞으로 와 절을 하는 모습을 봤다.

소진이 물었다.

“아니 이게 무슨 일입니까?” 그 친척이 답했다. “아, 공이 이렇게 출세를 하셔서 권세와 부귀를 누리시는데 어찌 제가 감히 나서겠습니까?”

소진이 이때 하늘을 보고 다시 한 번 한탄했다.

“아, 빈궁할 때는 부모조차 자식으로 여기지 않더니, 권세와 부귀를 누리니 먼 친척조차 이리 대접이 달라지는구나. 어찌 세상 사람들이 부귀권세를 가볍게 여길 수 있을 것인가!”

소진이 다시 태어나도,

두 번의 한탄을 금치 못할 것으로 보인다.

산천이 의구하듯 인간세태도 조금도 변하지 않았다.